The Field of David

[본문] 구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라  (마7:7,8) 너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하는데 돌을 주며 생선을 달라 하는데 뱀을 줄 사람이 있겠느냐 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐  (마7:9-11) [주제] 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것을 주시지 않겠느냐? 1. 아버지께서: 하나님은 내 아버지이시다. 수많은 아버지들이 있지만 하나님은 선하신(좋으신) 아버지이시다. 2. 구하는 자에게: 먼저 구하라! 원함이 있어야 한다. 필요는 발명의 어머니라 하였다. 구하면 없던 것도 생겨나는 지혜를 주신다. 그러므로 기도하라. 기독교는 기도교이다. 3. 좋은 것을: 축복을 주신다. 축복에는 핵심축복(본질적 축복)과 주변축복(부수적 축복)이 있다. 돈, 건강, 사업번창, 명예, 집, 자동차 등은 있을 수도 있고 없을 수도 있는 부수적 축복이다. 그러나 성령의 기름부어주심은 핵심축복이다. 믿음을 주시면 예수님을 믿게 하시며 성령세례를 주시는 것. 이것이야말로 좋은 것이다. 4. 주시지 않겠느냐: 반드시 주신다. 구하라, 받는다. 찾으라, 찾는다. 문(문제, 장애) 두드리라, 열린다.

[본문] (마 7:15-20, 개정) 15 거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라 16 그들의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐 17 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니 18 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라 19 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라 20 이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라 [주제] 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐? "콩 심은데 콩 나고 팥 심은데 팥 난다"라는 말이 있다. 그 원인에는 그에 걸맞는 결과가 나오기 마련이다는 것이다. 콩을 거두었다면 "콩을 심었구나"라고 알 수 있다는 것이다. 뿌린 것과 거둔 것에 대해서 새뮤얼 스마일즈(Samuel Smiles)는 다음과 같은 글을 남겼다. 생각의 씨를 뿌리면 행동을 거둬들일 것이요 행동의 씨를 뿌리면 습관을 거둬들일 것이요 습관의 씨를 뿌리면 성품을 거둬들일 것이요 성품의 씨를 뿌리면 운명을 거둬들일 것이다. 결국 생각의 작은 씨앗이 운명의 수레바퀴를 돌린다고 할 수 있겠다. 우리는 어떤 씨앗을 뿌리고 있으면, 어떠한 열매를 맺고 있는가? 본문의 말씀은 선지자에는 거짓 선지자와 참 선지자가 있다는 것이다. 이 시대에 목회자, 사역자, 리더자 등으로 불리는 사람을 가리킨다. 지금 나는 평신도인가? 하지만 우리 모두는 그리스도의 장성한 분량까지 자라가 재생산을 통하여 세계비전을 감담해야 할 후보생들이다. 그것이 하나님의 뜻이기에. 우리 모두가 예비 사역자란 말이다. 그러니 이는 현재 목회자에게만 해당하는 말씀은 아니다. 앞날의 우리 모두에게 주신 말씀이다. 말씀에서 거짓 선지자는 겉은 양이지만, 속은 이리이다. 겉과 속이 다르다. 물론 겉이 이리이고 속도 이리라면, 겉과 속은 같지만 이들...