The Field of David

한 분이신 진리의 하나님 불가분(不可分, 나누려 해도 나눌 수 없는)하신 한 분의 하나님이 계십니다. 그리고 우리는 오직 그 분만을 예배합니다. “이스라엘은 들으십시오. 주님은 우리의 하나님이시요, 주님은 오직 한 분뿐이십니다. 당신들은 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여, 주 당신들의 하나님을 사랑하십시오.” (신 6:4,5 새번역) 구약성경은 가능한 가장 강력한 용어로 하나님의 숫자적 유일하심을 강조합니다. 하나님의 영광을 공유할 다른 누구도 없으며, 하나님은 온우주를 혼자서 스스로 창조하셨고, 하나님 이전에도 이후에도 다른 신이 없으며, 하나님 밖에 다른 신이 없고, 하나님과 함께 한 이가 없으며, 어느 누구도 하나님과 동등한 이가 없고, 하나님과 같은 이가 없습니다. (사 42:8; 43:10-11; 44:6-8, 24; 45:21-23; 46:5-9) 신약성경 역시 하나님은 한 분이시라고 선포합니다. (막 12:28-30; 갈 3:20; 약 2:19.) 하나님은 절대적으로 한 분이십니다(이사야 44:6,8,24) – 그 본질과 인격에 구분이 없는 한 분이십니다. 영원한 존재이신 하나님 안에 구분이 없으며, 하나님은 의식의 세 중심으로 이루어진 것이 아닙니다. 더욱이 예수님 안에 온갖 충만한 신성이 몸이 되어 머물고 계십니다. (골 2:9) 그는 한 분이신 하나님이 사람이 되신 분입니다. “하나님은 영이시다.” (요 4:24) 하나님은 물질로 만들어진 것이 아닙니다. 어떤 식으로든 자신을 드러내지 않는 한 인간에게 보이지 않습니다. (요 1:18) 하나님은 무소부재하시고(어디에나 계심), 전지하시며(모든 지식과 지혜), 전능하십니다(모든 능력). 요컨대, 하나님은 인간 존재를 뛰어넘는 초월적인 분이십니다. 동시에, 하나님은 인간을 사랑하시고, 인간사에 참여하시며, 죄에서 인간을 구원하십니다. 다시 말해서, 하나님은 모든 곳에 편재하십니다. 피조물에 관여하시고, 인간들에게 자신을 드러내시며, 우리의 삶에서 적극적으로 일하고 계십니다. 성경은 하...

1.  하나님의 영과 그리스도의 영은 같다.  두 용어는 유일하신 하나님의 영을 말한다. (롬 8:9-11; 엡 4:4을 보세요) The Spirit of God and the Spirit of Christ are the same.  Both terms refer to the one divine Spirit. (See Romans 8:9-11; Ephesians 4:4.) 2.  “그리스도”라는 용어는 “기름부음 받은 그 사람”을 의미한다. 그리고 이것은 구체적으로 나사렛의 예수 그리스도를 말한다.  하나님의 사람은 모두 다양한 방법으로 하나님의 영에 의하여 기름부음을 받을 수 있다. 그러나 예수 그리스도는 “기름부음 받은 그 사람”으로 유일하시다. 왜냐하면 그는 구약의 예언들을 성취한 기름부음 받은 왕이시기 때문이다. 따라서 그는 기름부음 받은 다윗 왕보다 더 위대하시다. (행 2:29-36을 보세요.) The term “Christ” means “the Anointed One,” and it refers specifically to Jesus Christ of Nazareth.  All of God’s people can be anointed by God’s Spirit in various ways, but Jesus Christ is uniquely “the Anointed One” because He is the anointed king who fulfills the prophecies of the Old Testament. As such He is even greater than the anointed King David. (See Acts 2:29-36.) 3.  이사야 9:6에서, “아기”와 “아들”은 동일한 인물로, 즉 예수 그리스도를 말한다.  이 절은 “그의” 어깨와 “그의” 이름, 복수가 아닌 단수의, 한 사람에 대하여 말하고 있다. In Isaia...

유일하신 하나님 제1과 하나님   A. 하나님은 확언하신다. 하나님은 성경의 진리를 증명하고자 애를 쓰시거나 사람들과 논쟁하시지 않는다. 그는 확언(確言)하신다. “태초에 하나님이…”(창세기 1:1). 성경을 여는 첫 번째 말씀은 하나님의 실존(實存)을 선언한다. 성경은 하나님의 실존을 증명하려고 노력하지 않는다. 성경은 하나님의 지식은 우주적인 것이라고 단언하고 선포한다. 성경은 인간이 하나님의 실존을 알고 있을 뿐만 아니라 또한 하나님이 누구신지 좀은 이해하고 있다고 인정한다. “이는 하나님을 알 만한 것이 저희 속에 보임이라 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑계치 못할지니라”(로마서 1:19-20)   B. 믿음의 시작 인간은 어디에 살든지 그가 도덕적으로 순응해야 할 절대자가 실존하고 있다고 믿는다. 이교도들도 절대자의 실존을 인정한다. 이 믿음은 인간 내면에 자리 잡고 있으며 이성적인 직관(直觀)에서 오는 것이다. 사단은 이 사실에 도전을 하며 이 점에 있어서 우리는 오늘날 이 세상에서 믿음과 불신이라는 가장 큰 전쟁이 있음을 알게 된다. 여기에서 인간의 믿음이 시작된다. 인간은 선천적으로 하나님의 신성을 인식해야하며 사실을 인정하고 그의 인생의 실재하는 능력이 되도록 이 사실을 선포해야 한다. “믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상주시는 이심을 믿어야 할지니라”(히브리서 11:6)   C. 용어의 정의 •이교도 어떤 종교, 특히 기독교를 믿지 않는 사람. •회의론자 종교에 대하여 회의적인 태도를 갖는 사람. •불가지론자 하나님의 실존을 확신도 부인도 하지 않는 사람. •무신론자 하나님의 실존을 부인하는 사람. •범신론자 우주를 하나...

기독교 유일신론(단일성)  Ⅰ. 하나님은 오직 한 분이시다. Ⅱ. 하나님은 영이시다. Ⅲ. 하나님이 육신으로 나타나셨다. Ⅳ. 예수 그리스도는 하나님이며 인간이시다. Ⅴ. 예수 그리스도는 하나님의 속성과 절대권을 소유하신다. Ⅵ. 예수는 아버지와 아들과 성령의 이름이다. ¶ 익힘문제 Ⅰ. 하나님의 오직 한 분이시다 -------------------------------------------------------------------------------- 가. 성경말씀 1. 신 6:4 "이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니" 2. 사 44:8 "… 나 외에 신이 있겠느냐 과연 반석이 없나니 다른 신이 있음을 알지 못하노라" 3. 딤전 2:5 "하나님은 한 분이시오 또 하나님과 사람 사이도 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라" 4. 약 2:19 "네가 하나님은 한 분이신 줄을 믿느냐 잘하는도다 귀신들도 믿고 떠느니라." 나. 진리의 전제 하나님은 오직 한 분이신 신이시다. 하나님은 증가될 수도 복수화 될 수도 없다. 다. 진리의 해설 성경의 진리에 하나님의 단일성만큼 뚜렷한 진리도 거의 없을 것이다. 하나님은 한 분으로 그 외에는 없다는 성경말씀이 오십여회나 있다. "하나님"이라는 용어의 뜻 자체가 최상의 전능하신 분을 뜻한다. 오직 한 분 근본적 만유의 하나님밖에 있을 수 없다. 이것은 구약의 위대한 진리요, 말씀이며 신약에도 입증되어진 진리이다. 구약에 가르쳐진 진리는 신약에서 절대로 모순되는 것이 아니라 오히려 성취되었다. 하나님이 수를 증가시키는 것은 모순이다. 하나님은 그 수가 증가될 수 없다. 이는 하나님이 보이지 않는 분이시기 때문이다. 하나님이 둘이 있을 수가 있으면 하나님은 수백 수천도 될 수 있을 것이다. 또 제 이의 하나님이 있을 수 있다면 사...

唯一神 하나님의 新約名稱에 對한 小考 -The New Testament Name of Oneness God- -유 제 원- 차 례 서 론 (1) 문제의 제시 (2) 방 법 본 론 (1) 주도 하나 믿음도 하나 (2) 위(位)라는 용어 (3) 아버지와 아들 그리고 성령 가. 아버지 ㄱ) 예수의 아버지인 하나님 ㄴ) 나와 아버지는 하나이다. ㄷ) 아버지는 예수 ㄹ) 아버지 우편에 앉아 계시는 예수 ㅁ) 이 셋은 하나이다. 나. 아들 ㄱ) 영존하시는 아버지 ㄴ) 예수는 하나님이며 인간 ㄷ) 하나님은 예수를 통하여 자신을 계시함 ㄹ) 예수는 영 이시다 ㅁ) 주 예수 그리스도 1. 예수 그리스도는 인간 구약의 증거 신약의 증거 2. 인간과 하나님으로서의 예수 다. 성령 ㄱ. 하나님의 영이 육신에서 나타남 ㄴ. 인간이 영을 향하여 기도했다 ㄷ. 성령은 하나의 인격체이다 ㄹ. 성령의 영향력 결론---------- 그 이름 가. 위대한 위임 나. 기 우 다. 예수의 이름 안에서 성취되는 일들 맺 는 말 서 론: (1) 문제의 제시----기독교의 하나님은 유일신이다. 모세는 이 유일신의 구체적 이름을 알기 위해 물었다. 그러나 구약의 아웨는 이스라엘이 부를 수 없는 이름이었다. 신약 시대에야 사도들과 초대교회는 그 이름을 알았고 모든 종교적 행사를 그 이름으로 집행했다. 오늘 날 많은 교회는 하나님에 대한 유일신관은 가지면서도 그 이름속에 내재한 능력을 행사함에 있어서는 다분히 유일신론적이 아닌 경향으로 흐르고 만다. 가령 교회에서 “성부와 성자와 성령의 이름으로 행한다” 할 적에 이는 바울의 “ 무엇을 하든지 말에나 일에나 주 예수의 이름으로 하고-----”(고로새서3:17)라는 말에 어찌 부합되는가? 만약에 유일신 하나님을 신봉하는 사람이 그 하나님의 유일한 이름을 바로 알지 못하고 셋의 이름으로 모든 교회적 행사를 수행한다면 그...